凤凰体育评论员：方正宇
近日有关“传统武术”与“现代搏击”孰强孰弱的争论颇为热闹，包括各界人士分别对此表明了立场。可这场争论或许从一开始就是一个伪命题，关键在于，我们现在所讨论的“传统武术”，真还是传统的那个样子吗？
所谓的传统武术，本质上应当是一种以击倒乃至消灭对手为目标的技能。关羽也好赵云也罢，这些武将被传颂至今的基础，就是在战场上不断斩杀强劲的对手。而在谈起近代史上最著名的几位武术大家时，人们首先想到的往往也是霍元甲击败外国大力士之类的实战成绩，而不是去探求迷踪拳究竟在武术体系中占据何种地位。由此可见，“传统武术”真要是只有花拳绣腿而缺乏实战支撑，根本就不可能流传下来。
接下来的问题是，现在被列入体育范畴、并且被不少人称为“舞术”的武术项目又是什么呢？其实，这只是现代用来纪念传统的武术表演而已。就好像魔术表演不等于真正的魔法一样，重架式、轻实战的武术表演，也并不能真正代表中国传统武术的威力，仅仅是体育领域内一种强身健体的手段。从这个意义上来说，“武术表演”的功能更接近“广场舞”而不是“传统武术”。
那么，至少几十年前还存在的那种侧重实战的“传统武术”，现在究竟又去了什么地方呢？其实，“传统武术”在当代社会已处于被极端边缘化的地位，至于具体原因，是因为它在这个时代遇到了三个对手。
第一个对手叫做“科技”。在冷兵器时代能够决定战争胜败的武术，到了热兵器时代早已风光不再。正如船越文夫在《精武英雄》中所说的那样：“杀人最有效的方式，是手枪！”所以即便一线官兵仍然需要接受各种格斗训练，但是从赢得一场战争的角度来看，实现武器的科技进步才是第一要务，科学家要比武术家重要得多，所以武术也就失去了几千年来最重要的一项功能。
第二个对手叫做“秩序”。应该说，在那个中国人还被称为“东亚病夫”的屈辱年代，武术曾被寄予扬我国威的厚望，也迎来了最后的风光时期。但随着整个国家进入到稳定有序的状态，武术所具有的破坏性也就成了不安定因素。郭德纲曾说过：“流氓会武术，谁也挡不住。”于是在一个社会暂时还无法消除所有流氓的背景下，弱化武术所具有的实战效果，也就成为了维护稳定的一种必然选择。
第三个对手叫做“影视”。国人对于武术的印象，大多来自于《少林寺》、《黄飞鸿》等功夫影片。但在真正推动武术发展过程中，那些特技效果天马行空的武侠影视反而会产生副作用。比如一位实战能力出众的武术大家，却可能经常面对诸如“你能不能用轻功直接飞到二楼”、“能不能快速教会我点穴”之类的问题。如果以影视标准来衡量，那么武术所具有的实战效果实在是太渺小且无趣。
正是基于以上原因，所以这个时代即便还有极少数武术的真正继承者，但他们所能产生的影响力已经很有限。能够被公开呈现在公众面前的“传统武术”，只是那些依赖评委打分而不是由击倒对手来决出名次的表演项目。
更进一步来看，即便是那些仅仅被少数人所掌握的具有实战价值的武术套路，由于缺乏足够的对外交流，其格斗效果自然就会逐渐被拳击、自由搏击等更具开放性的项目所超越，毕竟后者在激烈竞争环境下得到不断研究，其发展速度是闭门造车的武术所难以比拟的。
实际上，包括散打在内的各种搏击项目，本来就吸收了天下各种格斗技巧中的精华，其中自然也包含中国传统武术中的部分理念和招式。至于被列入体育项目的武术表演，可以算是继承了中国传统武术的外在形式。所以回到最开始的话题，所谓“传统武术”与“现代搏击”之间的较量，其实更像是对于形式与实质的比较，两者根本就不在同一条轨道内，那么孰强孰弱又何从谈起呢？
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